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恶(è)人自有恶人磨(mó)的上(shàng)一句是什么,恶人自有恶人磨(mó)是啥意思(sī)
“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。
出自明·周(zhōu)楫(jí)《西(xī)湖(hú)二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗近(jìn)奸近杀古(gǔ)无(wú)讹(é),恶人自(zì)有恶人(rén)磨。
”意思(sī)是自古奸邪之(zhī)事(shì)会导(dǎo)致(zhì)人命案件,坏人自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治(zhì)。
《西湖二集(jí)》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗篇(拟话本)小说集,刊行(xíng)年代(dài)大概是(shì)在明末崇祯(zhēn)年间。
又名《西湖(hú)文言》,三十四卷(juǎn)。
全书三十未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗四(sì)卷,收小说三十四(sì)篇。
内容多为与西(xī)湖有关的才(cái)子佳人爱情故事,但其中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等(děng)篇,较有意义。
《西湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论,在思想体(tǐ)系上,则兼具佛(fú)、道儒三教(jiào),而以儒(rú)为主。
作品在许多地(dì)方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。
恶人自有恶人磨(mó),上一句是什么(me)意思(sī)?
恶人自(zì)有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日。
这句话是有(yǒu)出处的,“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨”,谚(yàn)语,意思是指一物降一物,厉害(hài)的人(rén)会(huì)被更厉害的(de)人制(zhì)服。
出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四(sì):“算来本利(lì)十分多,命里无钱奈若何。
嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨。
”
《杀狗(gǒu)记》剧情赏析:
东京(jīng)人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩,父(fù)母双(shuāng)亡(wáng)。
孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友(yǒu),终日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。
弟孙荣知书识礼,见兄长不思上进(jìn),便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。
因柳、胡(hú)二人(rén)从(cóng)中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。
孙荣(róng)无奈,只(zhǐ)得(dé)在破(pò)窑内安身。
一(yī)日(rì)大雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜(yè)回家,途中跌倒在雪地上,柳(liǔ)、胡不但不(bù)救,反(fǎn)而(ér)窃取了孙华(huá)身上的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝钞,扬长而去。
幸遇孙荣经过(guò),将孙华背回家中。
而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之(zhī)恩,醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞,反诬(wū)孙荣偷去,便把孙荣打了一(yī)顿,又(yòu)赶了(le)出去。
孙华妻(qī)子杨(yáng)月真贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便(biàn)想出一条计策,向邻居(jū)买(mǎi)来一只狗(gǒu),杀死后(hòu)穿上人的衣服,假作人尸,放(fàng)在后门(mén)口(kǒu)。
待孙华(huá)半夜酒醉回家(jiā)时,发(fā)现(xiàn)了死(sǐ)狗,以为是(shì)死(sǐ)人,恐惹人命官(guān)司(sī),求杨氏处置。
杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙,将“人尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。
而柳、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。
杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。
孙荣念兄弟(dì)手足之情,不计(jì)前(qián)嫌(xián),欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别处(chù)。
柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯(kěn)帮忙,反而去官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀人(rén)移尸。
这时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫的真相,经官(guān)府勘验(yàn),果是一条死狗,案(àn)情(qíng)大(dà)白,使孙华看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真面(miàn)目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与孙荣和(hé)好。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了