赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自(zì)的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流(liú)给(gěi)特(tè)定的神经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人(rén)回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来(lái)香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人(rén)的老家，要(yào)是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确(què)的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个(gè)人负(fù)责(zé)引路，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外(wài)在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么(me)人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸(shī)人(rén)收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水(xī)的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地(dì)方是没(méi)有这样的(de)地方(fāng)的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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