京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸(li饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思ǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物(wù饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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