还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人(rén)或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个(gè)人根本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之(zhī)际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀(xī)利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是(shì)让(ràng)他万(wàn)万没想到的(de)，现实(shí)却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一(yī)直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚(hūn)礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是(shì)因(yīn)为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意(yì)义！

现在(zài)这个时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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