社日节是什(shén)么节日？社日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节(jié)日(rì)，社日(rì)分(fēn)为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日以(yǐ)及社日节是(shì)什么节日，社日节是哪天(tiān)，社日指的是什么(me)节日，社日节这个节(jié)日有什么风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识(shí)：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社日(rì)节日也(yě)叫二月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，在古(gǔ)代(dài)的时(shí)候没有(yǒu)定日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个(gè)戊日为社日(rì)。所以(yǐ)具体日子由(yóu)立(lì)春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊(wù)日是3月1日戊(wù)午日(rì)，第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支(zhī)历(lì)法来定，后(hòu)来(lái)因历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后第五个(gè)戊日(rì)推算，一般在(zài)1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位农历(lì)二月(yuè)初二前后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八月(yuè)。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地(dì)神的(de)地(dì)方都叫社，按照中(zhōng)国民间的习俗，每到播种或收获的季(jì)节，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以(yǐ)土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认(rèn)为该神管理(lǐ)着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和(hé)地(dì)方(fāng)的平(píng)安。

　　二月二(èr)是(shì)土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福德正神，在(zài)中国南方(fāng)地区，是土地公公的生(shēng)日(rì)，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱(qián)为土(tǔ)地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习(xí)俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉(fèng)祀(sì)土地神。

社日是什么(me)日子(zi)

　　社日(rì)是二(èr)月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社(shè)日(rì)分为春社日和(hé)秋(qiū)社(shè)日，春(chūn)社是立春后第五个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊日(rì)（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)，土地神(shén)1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为(wèi)敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚(jù)社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有(yǒu)社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如(rú)夏(xià)代在坛上种松树，商代(dài)种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山(shān)公园(yuán)的社稷坛(tán)便以五色土为社主，并以东方青土(tǔ)、西方白土(tǔ)、南方(fāng)红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为(wèi)了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的(de)土地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱(qián)建(jiàn)造庙宇；乡间则在(zài)村外(wài)头(tóu)大树下，砌个一二米见方的(de)小(xiǎo)庙(miào)，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨(yuàn)和(hé)报复的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留着长胡(hú)子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来有人(rén)觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会给添了俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫(fū)人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区，人(rén)们在(zài)土地庙里立一二块石(shí)头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是以石头作为社(shè)主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在厅堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一(yī)张写有土地(dì)神位(wèi)的红纸，摆个香炉(lú)，便(biàn)请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还(hái)要1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位欢(huān)宴群臣。

　　百姓(xìng)则(zé)集体祭(jì)祀本(běn)村的社(shè)神(shén)。

　　从(cóng)古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那(nà)时的(de)社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集(jí)社(shè)神庙前，焚香祭(jì)拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人(rén)丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞(dàn)

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