生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语是这句话的(de)意思为生(shēng)在我(wǒ)前面，他懂得道(dào)理本(běn)来(lái)就早于(yú)我的(de)。

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生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出(chū)自韩(hán)愈的(de)《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了(le)这篇文言文的相关知识(shí)，快来看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者(zhě)到国子(zi)监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在(zài)着既不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子(zi)监四门博士(shì)时所作。

　　作者到(dào)国子(zi)监上任后，发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在(zài)着既不愿求师(shī)，又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师(shī)”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固先乎吾”这句话(huà)中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前出生。

　　将“带(dài)郑乎(hū)吾前（在我之(zhī)前）”这个状(zhuàng)语放在谓语动词“生（出生(shēng)）”的(de)后面，是文言文常见的“状语(yǔ)余行局后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是(shì)将(jiāng)“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓(wèi)语形(xíng)容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的不(bù)是一定要后置的，但是，有一(yī)种状语(yǔ)必定后置，那就(jiù)是介(jiè)发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的宾结(jié)构作状(zhuàng)语(yǔ)。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语(yǔ)是用来修(xiū)饰、限制谓(wèi)语动词或形(xíng)容词(cí)的，表示(shì)谓语(yǔ)中心(xīn)词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示状态、程度时，一般(bān)不需要用(yòng)介词“介(jiè)入”某个对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表(biǎo)示方式、时间、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用介词(cí)来(lái)引入对象，如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介(jiè)词(cí)，后面是介词引入的对(duì)象，属于介(jiè)词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在(zài)市(shì)场上买的”，表述为“购于(yú)市”；“用道理劝说他”，表述(shù)为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉(hàn)语也有(yǒu)状语后置(zhì)的情(qíng)况，例如问(wèn)题(tí)中的例子，也可(kě)以说成“生在我(wǒ)之(zhī)前”；“早于我(wǒ)”。

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