还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人的(de)世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人(rén)的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的(de)不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的(de)内(nèi)心再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和朋友的(de)来电(diàn)，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的(de)地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念)郎不再(zài)露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的(de)力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的(de)人(rén)喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒn却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念g)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的风(fēng)气已经(jīng)忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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