推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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