公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这(zhè)种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的历感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过(guò)着(zhe)十(shí)分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解)元5年（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召开的一(yī)次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之(zhī)学进(jìn)一(yī)步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)指公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间(jiān)，包(bāo)括这两个年份。

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