佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗-橘子百科-橘子都知道

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是(shì)她的原名，她的人(rén)和(hé)她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在某一(yī)期节目中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可(kě)是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自(zì)己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见(jiàn)到(dào)周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名(míng)字和血统都(dōu)能山寨，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放(fàng)军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是(shì)出(chū)生在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上(shàng)的(de)马头(tóu)琴、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演于一身的(de)青年音乐家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民(mín)族古(gǔ)老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总是(shì)头戴华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓(nóng)郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了(le)她音(yīn)乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗(zōng)的(de)悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有些差(chà)别，萨顶顶其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐(lè)表达出来，她(tā)也只是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印(yìn)度23种官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是印(yìn)度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言，在印度(dù)有数份(fèn)用梵(fàn)文(wén)出(chū)版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻(wén)说，万(wàn)物生(shēng)有两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原(yuán)藏族(zú)的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war