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无(wú)功不受禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”典故：曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他(tā)那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不(bù)是有求母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸于国君，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么(me)意(yì)思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)，就(jiù)不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说(shuō)过(guò)，接(jiē)受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的(de)品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表人(rén)物(wù)，与郑缪(móu)公同(tóng)时(shí)。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学(xué)派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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