七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月(yuè)十(shí)六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼(s球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么hì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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