三晋大地不(bù)是指那三个地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指(zhǐ)中国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国(guó)三国的(de)合(hé)称，作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的文献看，道家的传播大体可分为南北两大方面(miàn)。

　　北方方面又分为以三晋之地的文(wén)子一(yī)支和(hé)齐国的(de)黄老学派一支(zhī)，其共(gòng)同(tóng)特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本(běn)重建人文(wén)世界，具有明显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄(zhuāng)子代表(biǎo)，发(fā)展《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显的“出(chū)世”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是伪书(shū)，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要(yào)从《老(lǎo)子》的(de)无为、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在人(rén)后的宗旨出(chū)发，推(tuī)阐(chǎn)出(chū)一番道家的(de)治世(shì)之道(dào)。

　　古本《文子》假托周平王与文子(zi)对话。

　　学者(zhě)认(rèn)为(wèi)，这不唯旦是无谓的(de)设辞，文子是晋人，而且(qiě)是(shì)史官出身，他的学术背景正以(yǐ)三晋的史(shǐ)学(xué)为背景(jǐng)，这与我们对老子学术背(bèi)景认识有(yǒu)一致处。

　　而且，据(jù)魏启鹏(péng)先生考察，睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的(de)秦(qín)代竹简《为(wèi)吏(lì)之(zhī)道(dào)》中，即含(hán)有文子之学(xué)的内容(róng)，即(jí)是说文子之(zhī)学在北方(fāng)的影响直至秦国。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-三晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国