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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不!抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大(dà)，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊(a)，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月(yuè)的练习，在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五(wǔ)个(gè)丸子而不(bù)坠落(luò)，也就(jiù)会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地(dì)很大，万(wàn)物品(pǐn)类很多(duō)，我(wǒ)一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物而改(gǎi)变对(duì)蝉(chán)翼的注(zhù)意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shē抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来n)对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背(bèi)的(de)老(lǎo)人吧。<抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来/p>

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致(zhì)志(zhì)，排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即(jí)使先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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