华夏(xià)儿女指什(shén)么意思，华夏儿女(nǚ)是啥意思是“华夏儿女”指的(de)是在很久以(yǐ)前，有两个(gè)部落，他们的首(shǒu)领分别(bié)是炎帝和黄帝(dì)，也就是我们(men)的祖先，直(zhí)到有一天黄帝(dì)打败(bài)了(le)炎帝(dì)，最后(hòu)两个(gè)部落(luò)融(róng)合为一个部落，这就成为(wèi)了华(huá)夏族，所以(yǐ)我(wǒ)们经常称(chēng)呼(hū)自己为华夏(xià)儿女的。

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华(huá)夏(xià)儿女指什么(me)意(yì)思，华夏儿女(nǚ)是啥意思

　　“华夏儿女(nǚ)”指的是(shì)在很久以(yǐ)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句前，有两个部落，他们的首领分别是炎帝和黄(huáng)帝，也(yě)就是我们(men)的(de)祖先，直到有一(yī)天(tiān)黄帝打败(bài)了炎帝(dì)，最后两个部落融合(hé)为(wèi)一个部落，这就成为了华(huá)夏(xià)族，所以我们(men)经常称呼自(zì)己为华夏儿女。

　　古人是以服(fú)饰华采之美为“华”；

　　以(yǐ)疆界广阔与文化繁荣、文(wén)明道(dào)德(dé)兴盛为(wèi)“夏”。

　　从(cóng)字义上来讲，“华”字有服饰纹章美丽的含义，“夏(xià)”字有疆域(yù)广阔的(de)意义，连起来的确是个美好的词(cí)。

　　所谓华(huá)夏，民(mín)得其(qí)生，国得其昌，政得其(qí)远；

　　君得其名，民得其利(lì)。

　　故中华(huá)以(yǐ)华(huá)夏自美。

华夏(xià)儿女的意(yì)思

　　华夏儿女的意思是指汉(hàn)族人民。

　　华夏民族，简称华夏族，是汉族的前身，华夏(xià)又称“华(huá)”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是古代居(jū)住(zhù)于(yú)中原滚悉地区的汉民族的先人为区别四夷(yí)（东夷、南蛮、西戎(róng)、北狄）的(de)自称(chēng)，又称中华。

　　汉朝以后又称汉(hàn)人，但是华夏这个称谓并没有因此消(xiāo)失，而是(shì)延续。

　　二十世纪(jì)之前(qián)使用得最多的称谓是“华夏人”。

　　比如汉朝多(duō)以(yǐ)”华夏人“自(zì)居。

　　而明朝(cháo)既以汉自居也(yě)以华夏自居，两个词(cí)为同义词。

　　总之，汉族和(hé)华夏(xià)族作为整体族称是(shì)自哪备(bèi)并从汉朝(cháo)最普遍的。

　　文化(huà)艺术：

　　汉族在古代创(chuàng)造了灿(càn)烂(làn)的文化、艺术，具有鲜明的(de)特色。

　　无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、李迹(jì)艺术等各个领(lǐng)域，都拥有众(zhòng)多(duō)具有深远影(yǐng)响(xiǎng)的(de)代(dài)表人(rén)物和作品。

　　西周时期，就形成了完善(shàn)的(de)文(wén)化成就，就是礼乐文化，周礼非(fēi)常繁缛，据(jù)《周礼》有吉、凶、军(jūn)、宾、嘉五礼，乐在西周尤为重视，有专(zhuān)门职官管理，金(jīn)文中(zhōng)也记有(yǒu)乐官(guān)。

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