第一次(cì)听(tīng)说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时候(hòu)还(hái)以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原(yuán)来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人说话(huà)文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当(dāng)当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯(bó)温的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然(rán)真的(de)都在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢liú)伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重大事变(biàn)，其(qí)中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头了，目上一(yī)刀(dāo)一(yī)戊(wù)丁”可(kě)以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指(zhǐ)名道姓的(de)预测后(hòu)世(shì)发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢有一些诗句涉及到皇帝(dì)的(de)年(nián)号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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