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高山流(liú)水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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