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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个,世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世(shì)界四(sì)大(dà)文化名(míng)人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他们是(shì)中国的屈(qū)原,波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人(rén)文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱(ài)国(guó)诗(shī)人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名的(de)辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独(dú)创的新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说,否定了教会(huì)的权威,改变了(le)人类对自(zì)然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说(shuō),并认为日(rì)心说与其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷(léi)接受了宗教教育(yù),进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两(liǎng)个月的时(shí)间获(huò)得了(le)学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次年(nián)出(chū)版(bǎn)第二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

  回国后(hòu)的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书,教(jiào)书期间(jiān),他(tā)完成了《巨人传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去(qù)世。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人(rén)社会常尊(zūn)称(chēng)为莎(53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文(wén)学(xué)史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的(de)。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他的第一页.就(jiù)使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了(le)。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三四(53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌sì)百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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