羊(yáng)上(shàng)树什么(me)意思，其(qí)实可以分析分(fēn)析，首先来看(kàn)一(yī)看这(zhè)个(gè)名词(cí)是什么(me)“羊上树”，先来(lái)看一看这(zhè)个(gè)名字是否(fǒu)合(hé)理，是(shì)非(fēi)常(cháng)不合(hé)理的，因为在日(rì)常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，我们一(yī)般以为(wèi)的羊能够上树吗(ma)，显然是不(bù)能(néng)够的。那么就说明，“羊上树”这个服务的难度系数非常高(gāo)，已经高到(dào)常规情(qíng)况下都无法做到的程度，至于到底如何(hé)完(wán)成，还真不知道。

羊上树

再来分(fēn)析一下(xià)这个词语中的(de)关系(xì)，这个词语“羊上树(shù)”有三个字，每个字都是(shì)有(yǒu)各自含(hán)义的(de)，其中“羊”和“树”都(dōu)是名词，一个(gè)是(shì)主(zhǔ)语(yǔ)，另外(wài)一个是宾语；“上(shàng)”是(shì)动词(cí)，表(biǎo)明两个人之间的关系(xì)。再(zài)来看，“羊上树”是一个服务，那么显然(rán)“羊”代表的是(shì)受虐(nüè)待一(yī)方，毕竟“羊(yáng)”本来是不会上树的(de)，而(ér)“树”就(jiù)等着“羊(yáng)”来上。

虽然，一般大众(zhòng)见到的羊都是不能够上(shàng)树的，但是自然(rán)界中确(què)确实(shí)实存在(zài)着羊上树这种情(qíng)况(kuàng)，为什么呢？因为地(dì)上(shàng)已经(jīng)没有(yǒu)羊(yáng)能够吃到(dào)的食(shí)物，只有树上(shàng)才有能够让羊活下去的食物。为了能够活下去(qù)，只能够想办法(fǎ)，只能够克服种(zhǒng)种困难，把不可能(néng)的(de)事情(qíng)变成可能。人(rén)不(bù)也是如此吗(ma)？要不然怎么(me)会(huì)出现“羊(yáng)上树”这种服(fú)务，不都是(shì)为了活(huó)着吗(ma)！

羊(yáng)上树

羊(yáng)上树(shù)因为(wèi)不(bù)可(kě)思议(yì)，所(suǒ)以已经成为世界各地游(yóu)客不(bù)可错过(guò)的(de)独特(tè)景观，更是带火了(le)当地的经济。在摩洛(luò)哥南部，这里(lǐ)地处沙漠高(gāo)温地带(dài)，气候干燥(zào)、寸草(cǎo)难生，只有这些耐高温的灌木。有摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十分坚硬(yìng)，树上有(yǒu)果子。于是，黑山羊(yáng)便在这样的自然(rán)条件下(xià)为生存，慢慢学会了上树(shù)的(de)本领。

羊上树(shù)

一个树(shù)上能(néng)够同时挂着还(hái)几个山羊(yáng)，场(chǎng)面相当的(de)壮观。山羊站在树上，有些爬得很(hěn)高，直接就到(dào)了树枝顶端(duān)，那(nà)种感觉像是到了悬崖(yá)边(biān)一样，离(lí)地面有三四米高(gāo)，黑山(shān)羊却在上面悠闲自得。这还(hái)是(shì)一个相声段子，用(yòng)它比喻一些人(rén)故作姿态，刁难别(bié)人，因(yīn小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)为这件事情往往难办。羊(yáng)上(shàng)树这个词再次受到关注，还因为韩国张(zhāng)紫(zǐ)妍(yán)的事情。

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