第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到(dào)了什(shén)么事情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在(zài)的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确(què)了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在(zài)明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日的(de)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面是明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的(de)都(dōu)在历(lì)史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重(zhòn克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思g)大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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