杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在文章中副文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人(rén)会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行，为什么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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