劝百(bǎi)讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是什(shén)么是劝(quàn)百讽一，意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝百讽(fěng)一是哪(nǎ)个赋(fù)，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

　　意在使人警戒，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　出自《史记·司(sī)马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声(shēng)，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼！”颜(yán)师古注：“奢靡(mí)之俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽意在(zài)讽谏(jiàn)，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一(yī)”指文章意在(zài)警戒，而效果适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠(zhōng)爱于馨俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大艳，其(qí)移人之深(shēn)，视(shì)庄(zhuāng)言(yán)危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可以劝俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结(jié)果却(què)适得其反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传(chuán)》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽(lì)之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句(jù)：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋，出自《法言(yán)》一(yī)书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮语》而(ér)作(zuò)，至于(yú)取名(míng)《法言》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之言，能(néng)无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言(yán)不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平直的意思，所以(yǐ)法(fǎ)言就是(shì)作为准则(zé)而对(duì)事情的(de)是非(fēi)给以评(píng)判之言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起于(yú)汉初，衰落于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问(wèn)答体形式(shì)，以铺叙渲染纤(xiān)灶(zào)帝王、贵族生(shēng)活为手段，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝国无可(kě)比拟(nǐ)的(de)气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽(fěng)一的意思(sī)是(shì)形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋(fù)中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主(zhǔ)旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反(fǎn)劝(quàn),适(shì)得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》，《史记(jì)司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》只是对 扬雄的提(tí)法做(zuò)了自(zì)己的评价认(rèn)为形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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