赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕(pà)，事实(shí)上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然在(zài)这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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