九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓(yù)意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答(dá)道：“对于(yú)一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无(wú)，若(ruò)隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的(de)人(rén)，对于好马的特征(zhē大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企ng)，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的(de)价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的(de)良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们(men)是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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