颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养(yǎng)的(de)。

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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好第三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学(xué)习知识(shí)，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识的(de)目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容，实行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时(shí)的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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