还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年(nián)打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了(le)解一(yī)下这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是(shì)个(gè)什(shén)么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究(jiū)者，我(wǒ)支持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一(yī)种反思。

反观(guān)现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一(yī)首歌(gē)《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈(m电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahiǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结(jié)合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一(yī)些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子......

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