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胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在(zài)国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事(shì)服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是(shì)强(qiáng)兵的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博(bó)带(dài)长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡(hú)人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必(bì)须从贵族(zú)近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人(rén)教化下(xià)，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山(shān)国(guó)；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面(miàn)是(shì)楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们的(de)道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的(de)短处。

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