非练实(shí)不(bù)食(shí)的(de)练实是什么(me)意思，练实指的是什(shén)么是练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实的。

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非练实不食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实指的是(shì)什么(me)

　　练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话(huà)，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于(yú)北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物(wù)本身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的变异(yì)性，指出了认知(zhī)之(zhī)不易和准(zhǔn)确(què)判断的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强调了(le)事物变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名(míng)利禄的态(tài)度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙(miào日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名)难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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