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  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗“直(zhí)”字,都(dōu)用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府派大(dà)都护一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì),流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的(de)意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物(wù)精细,状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句(jù),描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的(de)领地。

  这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相去三十里,每(měi)日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗在春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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