独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自(zì)然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居(jū)作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形(xíng)作(zuò)为(wèi)本(běn)氏(shì)族的保护(hù)神和(hé)标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的(de)混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学(xué)者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)无可厚非是什么意思帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎无可厚非是什么意思兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似(shì)的(de)十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上(shà无可厚非是什么意思ng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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