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颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导图,颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

  颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培(péi)养目标:“实德实(shí)才(cái)之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本,而人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士(shì)”,即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的(de)经世(shì大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗)致(z大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗hì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)大学几乎都开过房,大学谈恋爱的都开过房吗力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容(róng),这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元(yuán)基于(yú)他“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想,还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教学(xué)要联(lián)系实际,观察(chá)、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义,因为(wèi)其(qí)脱离(lí)实(shí)际(jì),不能(néng)解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识,而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设(shè)六斋(zhāi),并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容(róng),实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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