赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的(de)多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要(yào)是专门派人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这(zhè)种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从(cóng)事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了人这个职业，也(yě)不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交(jiāo)通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕(bì)竟现在也(yě)不需(xū)要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来(lái)完成。

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