释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的(de)，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉(jué)但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说看(kàn)到(dào)他的(de)容(róng)颜就觉得(dé)特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过(guò)释(shì)明心和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍(shāo)微有那么一(yī)点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的(de)少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学识，就(jiù)一般家(jiā)庭来说，不(bù)是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意(yì)放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的(de)，但是后来在释(shì)明心(xīn)的(de)坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一(yī)边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知(zhī)道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学(xué)文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊(a)，给(gěi)释明心面相分析的人也(yě)特别(bié)的(de)多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们(men)普通大(dà)众而言就是(shì)一个比较(jiào)离群索居的人群(qún)，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心或(huò)许(xǔ)和我们(men)大家(jiā)心(xīn)里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类事情释明心也(yě)是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十二面(miàn)相和八十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释(shì)明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们(men)虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下(xià)周身的(de)浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题(tí)。

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