赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自(zì)己(jǐ)动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸(shī)人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法术，大(dà)多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称>