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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪(xié)之事会导致人命案件，坏(huài)人自(zì)有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本）小说集(jí)，刊行年代大(dà)概是(shì)在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但(dàn)其中还(hái)有一些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇(piān)，较(jiào)有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界(jiè)观上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作品在许多(duō)地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶(è)人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)上一(yī)句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉(lì)害(hài)的(de)人会被更(gèng)厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个(gè)纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家(jiā)，途(tú)中跌(diē)倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华(huá)背回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华不(bù)但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿(chuān)上人(rén)的衣服(fú)，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时，发(fā)现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨(yáng)氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄弟没(méi)并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情，不计(jì)前(qián)嫌，欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二人(rén)不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条死狗(gǒu)，案情大白，使孙华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错误，终与孙(sūn)荣(róng)和(hé)好。

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