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社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪(qí)格蒙(méng)语(yǔ)什么(me)意思

  是花朵的。

  “琪(qí)琪(qí)格”在蒙古语中的意思是指花朵的含义,表示智慧就(jiù)像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  而乌云琪琪格是(shì)由两个(gè)词语(yǔ)组成的一个新的名字(zì),乌云(yún)指(zhǐ)的是智(zhì)慧(huì),而琪琪格是指花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世(shì)纪,主要分为(wèi)中部方言、西部方言(yán)、北部方言以及东(dōng)部方(fāng)言等。

蒙(méng)古语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(内(nèi)蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古自治(zhì)区中部蒙(méng)古族(zú)所使用的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁(qìn)土默(mò)特等土语(yǔ)。

  巴(bā)尔虎-布里亚特方言(yán),包括呼伦(lún)贝(bèi)尔陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特等土语。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙(méng)古族所使用(yòng)的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘(fú)获乃蛮部的掌(zh社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ǎng)印官塔塔统(tǒng)阿(ā)后,得知他深通本国文(wén)字,便让他用畏兀(wù)儿字教太子、诸王及贵族(zú)青年学习(xí)畏兀儿字(zì),并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语,自左向(xiàng)右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用(yòng)这(zhè)种文字(zì)发布命令、登记户口、编制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通行(xíng)于蒙古,而且通行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙古文的出(chū)现,对传承(chéng)蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治、军事、经济、文化、外(wài)交(jiāo)等(děng)方面的发展都起(qǐ)到了重(zhòng)大(dà)作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀(wù)儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕(bì)的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录他们(men)事迹的时候,都是使用从呼(hū)伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八思(sī)八蒙(méng)古文(wén)字,也是根(gēn)据孛儿只斤“黄金家族”所(suǒ)使(shǐ)用的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)方言创制(zhì)的。

内蒙古方(fāng)言(yán)

东(dōng)部汉语(yǔ)方言

  历史上,东北地(dì)区(qū)的汉语主(zhǔ)要来自河北与(yǔ)山东闯关东的移(yí)民,以(yǐ)及其(qí)他(tā)地区的移民;并且(qiě)受到东北当地的满语,蒙古语的影响;形成东北话。

中(zhōng)西(xī)部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入,在中西部(bù)影(yǐng)响(xiǎng)较大,城市地区(qū)有所减(jiǎn)弱,流行(xíng)普通话,包头市昆都仑区由于有大量辽(liáo)宁移民,使用东北官(guān)话吉沈片(piàn)。

阿拉善方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格(gé)是什(shén)么意(yì)思?

  蒙古(gǔ)族语中乌云琪琪格和乌云格日勒(lēi)意思如下(xià):

  乌云琪(qí)琪格:花(huā)一(yī)样(yàng)的智慧,表示(shì)智慧(huì)像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  乌云格日(rì)勒:光一样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样夺(duó)目、照人(rén)。

  乌(wū)云(yún)琪琪格是两个(gè)词组(zǔ)成的名字,乌云(yún)是智慧,琪琪(qí)格是花。

  乌云(yú社日节是什么节日 社日节是农历几月初几n)格日勒是两个(gè)词组(zǔ)成的(de)名字。

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