君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子(zi)不立危墙是什(shén)么意思？是“君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”意(yì)思是：君子要(yào)远离危险的地方的(de)。

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君子不(bù)立(lì)危墙,不(bù)行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什(shén)么意思？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)。

　　出自《孟(mèng)子(zi顶的速度越来越快越叫的原因)·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于(yú)危墙(qiáng)之下(xià)”讲的(de)是做人(rén)的道(dào)理和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一(yī)是防患于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子(zi)子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入，乱邦不(bù)居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而不致(zhì)于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包括(ku顶的速度越来越快越叫的原因ò)两(liǎng)方面：一(yī)是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在(zài)答旦(dàn)世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自(zì)己(jǐ)处(chù)于(yú)危(wēi)险境迟(chí)悉地，要及时离(lí)开(kāi)。

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