赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带(dài)动还(hái)未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的(de)人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那(nà)么(me)不(bù)管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的(de)，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那(nà)么(me)就(jiù)需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试(shì)：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要(yào)是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测(cè)试(shì)者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这(zhè)三个测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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