作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思'color: #ff0000; line-height: 24px;'>疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态(tài)度(dù)等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录(l疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思ù)了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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