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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句(jù)，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句(jù)的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么(me)事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年(nián)六(liù)十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来(lái)爬(pá)山的人白白地欢(huān太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗一(yī)座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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