君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是(shì)什么(me)意思？是“君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙之下(xià)”意思(sī)是：君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的(de)地(dì)方的。

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君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立危墙(qiáng)是(shì)什(shén)么意思？

　　“君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思(sī)是：君(jūn)子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故(gù)知命者不立(lì)乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理和方法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先觉察(chá)潜在的危险光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米，并采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要(yào)去(qù)卫(wèi)国做大司马，可(kě)是卫国国君(jūn)无力，太子无(wú)德，国内权利(lì)交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱(luàn)邦不居，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致于后伤(shāng)情。

　　知(zhī)而(ér)慎行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道(dào)理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在(zài)答旦世的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一旦发(fā)现自己处于危险境(jìng)迟(chí)悉地，要及时离开。

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