赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的(de)一(yī)个东西。我们(men)在电视(shì)上(shàng)经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是(shì)一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们(men)大多(duō)数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也(yě)不(bù)做(zuò)过(guò)多的解释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一(yī)一做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么(me)法术(shù)就(jiù)会(huì)被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了(le)这个萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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