徐太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事(shì)情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还(hái)有一种魅力是(shì)让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的(de)感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事(shì)情扯(chě)上关系(xì)让(ràng)人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐(xú)太志(zhì)加入的(de)痕(hén)迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不再是(shì)单纯的“聆(líng)听(tīng)”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的(de)传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不听《教室理念》的话就会(huì)听到(dào)“血(xuè)不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人(rén)极力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是(shì)没有依据(jù)的(de)，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身上确(què)实有一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的被他(tā)吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说(shuō)白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大(dà)家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考再决定要不(bù)要站队。

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