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  即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏石灰,实(shí)际(jì)借物喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次(cì)的(de)锤击开凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长山里开(kāi)采出来,它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一(yī)件事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟(yín):赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚(xū)词(cí),形容很多。16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长>

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì);等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字,又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验,都从(cóng)容(róng)不迫,视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗(zōng)时(shí),瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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