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  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文(wén)节选:元丰七(qī)年六(liù)月丁丑(chǒu),余(yú)自齐安舟行适临汝,而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉(yān)。

  余(yú)固笑而(ér)不(bù)信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大(dà)石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声(shēng)发于(yú)水上,噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而(ér)察之(zhī),则山下(xià)皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初九(jiǔ),我从齐安坐船到临汝去,大儿(ér)子苏迈ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团(mài)将要去就(jiù)任饶州(zhōu)的(de)德兴县的县(xiàn)尉,我(wǒ)送他到湖口(kǒu),因而能(néng)够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

  到(dào)了晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺(chǐ)之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地(dì)想(xiǎnch2是什么基团,chch3ch3是什么基团g)要攻击人;

  山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰,听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)间发(fā)出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波(bō)涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因而(ér)发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏析(xī):文章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的(de)探究,强调(diào)要正确判断一件事物(wù),必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结(jié)构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(gè)(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山(sch2是什么基团,chch3ch3是什么基团hān)上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不(bù)知(zhī)它们的(de)深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大石(shí)头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来(lái)个人(rén),中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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