橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的(de)。关(guān)于画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身河东王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将无声和(hé)有声溶(róng)在一起,构(gòu)成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶(pá)的水平,超过专业的(de)乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏(huài),他(tā)说自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味十(shí)足(zú),读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了(le),枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作,但在(zài)王(wáng)维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其(qí)人(rén)),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身是(shì)从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如(rú)何言不(bù)会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明(míng)。

画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝(雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗cháo)诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其(qí)为南(nán)宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在(zài)于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的(de)开(kāi)到(dào)最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王(wáng)维(wéi)这种境界(jiè)的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼(shì)甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气(qì)急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野(yě)士为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开(kāi)四(sì)季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的(de)声(shēng)音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐(táng)代王维所(suǒ)作,但在王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

评论

5+2=