赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自(zì)己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在(zài)湘西就有这(z虎门销烟发生在哪里hè)样(yàng)的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的(de)这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一(yī)系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个(gè)铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我虎门销烟发生在哪里们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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