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精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思

精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身是从别(bié)人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其(qí)为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情(qí精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思ng)的开(kāi)放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú),寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍(réng)然(rán)是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文(wén)人能画(huà)的不少(shǎo),但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派,一(yī)是(shì)以画院画(huà)家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组反义词(cí)的运(yùn)用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色(sè),在近处(chù)却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了(le),枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是(shì)谁,一年(nián)级画(huà)的(de)作者(zhě)是谁等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另(lìng)一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者(zhě)是(shì)谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河(hé)东(dōng)王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河(hé)西节(jié)度(dù)使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理,学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其(qí)为南(nán)宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个(gè)常人无法言语的(de)自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是(shì)盛唐(táng)时(shí)期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的(de)不少,但画(huà)到王维这个水平的(de)不(bù)多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一(yī)般(bān)画师(shī)的意(yì)境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身(shēn)应(yīng)画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人(rén)野士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思这首诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明(míng),流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开(kāi)不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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