作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一灰姑娘作者是安徒生还是格林篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料(liào)以及作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介(jiè)资(zī)料，许地山简(jiǎn)介(jiè)10字(zì)，许地山简(jiǎn)介及代(dài)表作品等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì灰姑娘作者是安徒生还是格林)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-许地山

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