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　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址在今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于武(wǔ)则(zé)天万(wàn)岁通天(tiān)元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度(dù)因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而(ér)下狱(yù)。

　　他(tā)的(de)政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而受到(dào)打(dǎ)击(jī)，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州(zhōu)。

　　武则(zé)天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不(bù)听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看(kàn)报国宏(hóng)愿成为泡影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初(chū)唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称(chēng)陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司(sī)马承(chéng)祯、卢藏用、宋之(zhī)问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施(shī)，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年(nián)（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书论政(zhèng)得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞，对(duì)边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧(sàng)期(qī)间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤(yuān)死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一(yī)句(jù)是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不(bù)见古代招贤(xián)的圣君，向后(hòu)不见(jiàn)后世(shì)求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无(wú)限，自己止不(bù)住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政(zhèng)治才(cái)能(néng)，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山(shān)河旧(jiù)，人物(wù)不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到(dào)人(rén)生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可以引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的(de)豪气(qì)，所(suǒ)以才能(néng)引(yǐn)起我(wǒ)们的共鸣(m折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗íng)。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

　　细(xì)细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添了艺(yì)术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而只是登(dēng)台的感慨，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作，对(duì)扫(sǎo)除(chú)齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境(jìng)雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放(fàng)，富有感染力，虽然只有短短四句(jù)，却在人们(men)面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地和(hé)沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃(suì)、壮美的(de)背(bèi)景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒(shū)情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面(miàn)的主位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上(shàng)说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵(mián)长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第(dì)四句写(xiě)诗人孤单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样前(qián)后相互映(yìng)照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂(áng)这首感伤(shāng)之作(zuò)是由自己在现(xiàn)实生活中(zhōng)的(de)遭遇(yù)触发的(de)，但是其客(kè)观意(yì)义却远远超越了他自身以(yǐ)至(zhì)他所(suǒ)处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现在这(zhè)首诗(shī)里的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是(shì)一种在对(duì)事业(yè)和人生的(de)执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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